On väärin sekoittaa historiaa ja tätä päivää ‒ pitäisikö Senaatintorilta poistaa Aleksanteri II:n patsas?

Kun olen seurannut esimerkiksi Turussa käytyä keskustelua Leninin patsaan poistamisesta, niin tulee vaan mieleen, miten se liittyy Putinin hirmutekoihin. Olisiko saman logiikan mukaan poistettava esimerkiksi Senaa­tintorilta Aleksanteri II:n patsas. Kuva: Jarkko Sirkiä

Venäjän hyökkäys Ukrainaan sekoitti aika paljon historiankäsitystä uusiksi.

Suomeen on pystytetty patsaita vuosisatojen aikana, niin Ruotsin kuin Venäjän vallan ja Neuvosto­vallan aikana.

Nyt Venäjän barbaarinen hyökkäys Ukrainaan on tuonut intohimon poistaa kaikki patsaat, jotka koskevat sekä Venäjää ja Neuvostoliittoa.

Tuntuu oudolta, että nähdään nuo muistomerkit symboleina Putinin julmalle hyökkäykselle Ukrainaan. On väärin sekoittaa historiaa ja tätä päivää.

Kun olen seurannut esimerkiksi Turussa käytyä keskustelua Leninin patsaan poistamisesta, niin tulee vaan mieleen, miten se liittyy Putinin hirmutekoihin.

Olisiko saman logiikan mukaan poistettava esimerkiksi Senaa­tintorilta Aleksanteri II:n patsas. Tätä ei ole kukaan vielä vissiin julkisesti sanonut.

Ironisesti voisi myös kysyä, että pitäisikö myös kaikki Venäjään vuosisatoina liittyneet erilaiset symbolit poistaa.

Kyllä Suomessa riittäisi repimistä ja kaatamista noihin Venäjän historiaan liittyvillä koristuksilla, joilla ei ole mitään tekemistä nyky-Venäjän hyökkäyksen kanssa.

Olisiko meidänkin syytä samalla rakentaa kirjarovioita, joissa poltamme venäläisten klassikoiden kirjoja, näinhän toimittiin aikoinaan Saksassa. Tällainen olisi hyvinkin johdonmukaista meillä tukemassa tätä patsashysteriaa.

Lopuksi haluan sanoa, että en millään voi hyväksyä Venäjän tai Putinin raakamaista hyökkäystä Ukrainaan.

Haluan kuitenkin aina puolustaa historiaa, ja historia on ainoa, mistä voidaan oppia tulevaisuuteen: ”Historiaa ei voi taaksepäin tuupata, mutta tyranni saa aina palkkansa.”

Pertti Pokki

Laitila