Nikodemos
SANA SUNNUNTAIKSI
Jeesus sanoi Nikodemokselle: ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.
Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan. Ja tuomio on tämä: valo on tullut maailmaan, mutta pahojen tekojensa tähden ihmiset ovat valinneet sen asemesta pimeyden. Se, joka tekee pahaa, kaihtaa valoa; hän ei tule valoon, etteivät hänen tekonsa paljastuisi. Mutta se, joka noudattaa totuutta, tulee valoon, jotta kävisi ilmi, että hänen tekonsa ovat lähtöisin Jumalasta.” Joh. 3: 16-21
Sunnuntaina on Helluntain heleä juhlapäivä. Pääsiäisaamun ihmeellistä iloa, ylösnousemuksen yliajallista valoa on eletty täyteen määrätyt 50 päivää. Useimmissa maailman kielissä Helluntai-sana alkaakin P-kirjaimella. Pentecoste=50. Ylösnousemuksen ihmeessä elämä sai etuoikeuden, hennon vihreänä ja tänä keväänä erityisen varovaisesti heräävänä, luonto on sitä sanomattomilla sanoilla taas meille todistanut.
Elämän hienoin hetki on se, kun ajallinen ja ikuinen, vajavainen ja täydellinen kohtaavat.
Helatorstai, Kristuksen taivaaseenastumisen päivä viime viikolla, oli tuollainen sanomaton hetki. Helatorstai kertoi, mitä mahdollisuutta tavallinen elämämme saakaan pitää matkassaan. Helatorstai avasi näköalan ylöspäin, Helluntai suuntaa katseemme eteenpäin ja kutsuu liikkeelle aina ikuisiin asti.
Ihmisen ainutlaatuinen perusominaisuus on kielen symbolifunktio. Osaamme kuvata aineellisia todellisuuksiamme aineettomin sanoin. Usein tuo elämän kuvaaminen ja käsittäminen sanojen avulla toimii aivan hyvin, mutta on myös myönnettävä , että joskus olemme sanojemme ja käsitystemme vankeja. Vaikeuksia ilmaantuu ainakin silloin, kun yritämme kuvata jotain sanomatonta sanojemme avulla.
Usko on jotain sellaista, joka kykenee sanomaan sanomattomia sanoja, piirtämään yliajallisia kuvia. Ellei jumalannälkäämme tyydytetä, elämämme kärsii vakavaa anemiaa järjen kahleissa. Usko Jumalaan näkee järkeä pidemmälle, usko voi avata tahtomisemme ja tuntemisemme alla olevat sanomattomat aarteet. Usko avautuu Jumalan sanoista, ei ihmisen – usko on ihmisen vastaus Korkeimman puhutteluun. Se on Pyhän Hengen kosketuksen lahja. Usko tekee Jumalasta meille elävän ja todellisen ja samalla se voittaa meidän elämämme Jumalan käyttöön.
Juutalaisen suuren neuvoston jäsen ja hallitusmies, korkea-arvoinen Nikodemos sai ensimmäisenä maailmassa kuulla Johanneksen evankeliumin välittämät pienoisevankeliumin sanat. Nikodemos rohkeni tulla vasta yömyöhällä julkisuuden paineen takia, mutta Jeesuksen lempeän ytimekkäät sanat tekivät hänestä entistä enemmän nimensä väärtin (Nikodemos=kansan voitto). Kokonaisten kansakuntien kokoiset ihmismäärät ovat saaneet uskon lahjan noiden muutamien jakeiden kautta.
Parhaimmillaankin tämä ajallinen ja rajallinen elämämme on vain onnellisuuden aavistelua, mutta juuri sellaisena ”taivaallisuuden tuikauksena” se antaa meille varmat vakuudet siitä, mitä Vapahtaja näkee katsoessaan meitä. Jo pieninä meidät on otettu todesta kastemaljalla, ja yhä saamme kelvata ikuisuusolennoiksi, keskeneräisinä mutta silti valmiina. Herkkää Helluntaita!
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
