Ihaa ja ahaa
Palmusunnuntain kertomus Jerusalemiin aasilla ratsastavasta Jeesuksesta voidaan nähdä vertauskuvana hengellisen elämän lainalaisuuksista. Tällöin Jerusalem voisi kuvastaa meidän sisimpäämme ja aasi voisi kuvastaa Pyhää Henkeä.
Pyhän Hengen tehtävä on kantaa Kristus sydämeemme niin kuin aasi kantoi Jeesuksen Jerusalemiin.
Pyhällä Hengellä on tiettyjä aasimaisia piirteitä. Ensinnäkin hänellä on suuret korvat. Hän kuulee hiljaisimmatkin kuiskauksemme ja salaisimmatkin ajatuksemme. Hän rukoilee puolestamme sanattomin huokauksin.
Toiseksi hänellä on vahva selkä. Hän tuo meille suuria säkillisiä hengellisiä hedelmiä ja vie pois säkkikaupalla syntejämme.
Kolmanneksi hänellä on lyhyet jalat. Hän on lähellä niitä, jotka syystä tai toisesta ovat maahan painettuja.
Neljänneksi hän on itsepäinen. Emme kykene hallitsemaan häntä, vaan hän vaikuttaa missä ja miten tahtoo. Hän kuitenkin tottelee ratsastajaansa. Hän on Jeesuksen Kristuksen henki.
Jerusalem kuvastaa ailahtelevaista sisimpäämme. Aluksi jerusalemilaiset toivottivat Jeesuksen tervetulleeksi hoosiannaa huutaen ja palmunoksia heiluttaen. He olivat valmiita korottamaan hänet kuninkaakseen.
Vähän myöhemmin hoosianna-huudot vaihtuivat ristiinnaulitse-huutoihin ja palmunoksien heiluttelu ruoskaniskuihin. Jerusalemilaiset pettyivät Jeesukseen, joka ei vastannut heidän messiasodotuksiaan. Niinpä kuninkaan valtaistuimelle aiottu tuomittiin rikollisena ristille.
Palmusunnuntain kertomus kutsuu meidät tutkimaan sisäistä jerusalemiamme. Kaikuvatko sen kaduilla hoosianna-huudot vai ristiinnaulitse-huudot? Osaammeko iloita Jeesuksesta vai olemmeko pettyneitä häneen?
Palmusunnuntain evankeliumissa kerrotaan, että ihmiset juoksivat Jeesuksen perässä ymmärtämättä, mihin hän oli menossa. Jopa opetuslapsetkin oivalsivat Jeesuksen päämäärän vasta jälkeenpäin. Ihaa-elämystä seurasi ahaa-elämys.
Palmusunnuntain evankeliumi kutsuu meitä perässä juoksemisen sijasta aitoon seuraamiseen. Se on kutsu ristintielle. Jeesus sanoo: ”Totisesti, totisesti: jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon.”
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
