Tahdotko tulla terveeksi?
sana sunnuntaiksi
Tämän jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin. Jerusalemissa on Lammasportin lähellä allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sitä reunustaa viisi pylväshallia. Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta. Jeesus näki hänet siellä makaamassa vuodematolla ja tiesi, että hän oli jo pitkään ollut sairas. Jeesus kysyi: ”Tahdotko tulla terveeksi?” Sairas vastasi: ”Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua.” Jeesus sanoi hänelle: ”Nouse, ota vuoteesi ja kävele.” Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli. Mutta se päivä oli sapatti. Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: ”Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi.” Mies vastasi heille: ”Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: ”Ota vuoteesi ja kävele.” Silloin juutalaiset kysyivät: ”Kuka se mies oli, joka käski sinun ottaa vuoteesi ja kävellä?” Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon. Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: ”Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.” Mies lähti sieltä ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut. (Joh. 5:1–15)
Vapahtajamme kysymys halvaantuneelle tuntuu äkkipäätä turhalta. Tottahan jokainen sairas tahtoo tervehtyä. Vai tahtooko?
Saatamme olla halvaantuneita fyysisesti, psyykkisesti, sosiaalisesti tai hengellisesti.
Halvaantumisessa on kyse siitä, ettemme kykene liikkumaan päämääriimme: esimerkiksi jääkaapille, koulun päästötodistukseen, ystävyyssuhteisiin tai Jumalan luo.
Kenties olemme sopeutuneet niin hyvin tilanteeseemme, ettemme enää haluakaan parantua.
Kun Jeesus kysyi halvaantuneen halua parantua, niin tämä vastasi: ”Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua.”
Halvaantunut oli odottanut vuosikausia lähimmäistensä apua, mutta lähimmäiset olivat huolehtineet vain itsestään. Niinpä halvaantunut oli aikaa myöten sopeutunut tilanteeseensa.
”Nouse, ota vuoteesi ja kävele.”
Nämä Vapahtajan sanat saattoivat tuntua pelottavilta, sillä ne kehottivat nousemaan omille jaloille vuosikymmenten makaamisen jälkeen.
Jeesuksen sanoihin luottaen halvaantunut kuitenkin nousi ylös, otti vuoteensa ja lähti kävelemään. Sitten tapahtui jotakin meillekin tuttua.
Kun entinen halvaantunut kulki vuode kainalossaan kohti kotia, niin uskonnollinen eliitti hyökkäsi hänen kimppuunsa sanoen: ”Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi.”
Tässä on esimerkki hurskauden kaapuun puetusta ihmisen alistamisesta ja Jumalan kutistamisesta.
Kertomus Betesdan lammikon halvaantuneesta antaa toivoa meille, jotka olemme jo pitkään odottaneet vapautusta elämäämme halvaannuttavista asioista.
Vapahtajalla on omat suunnitelmansa ja aikataulunsa meidänkin varalle. Kenties hän lähestyy meitä sellaisesta suunnasta ja sellaisessa hahmossa, että meille käy kuten Betesdan halvaantuneelle. Emme osaa sanoa, kuka meidät paransi.
Betesdan halvaantunut kohtasi Jeesuksen uudelleen temppelissä. Vasta siellä hänelle paljastui parantajan henkilöllisyys.
Samalla tuo parantaja muuttui myös armahtajaksi, joka sanoi: ”Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.”
Mies vapautettiin paitsi fyysisesti myös hengellisesti. Sana Betesda tarkoittaa armon tai laupeuden taloa. Tällainen talo löytyy jokaisesta kirkosta, jossa vietetään kristillistä jumalanpalvelusta.
Siellä meidät synnin halvaannuttamat vapautetaan ripin, sanan ja ehtoollisen avulla kulkemaan kohti lähimmäisiä ja kohti Jumalaa. ”Nouse, ota vuoteesi ja kävele.”
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
