vierasyliö Politiikasta on tullut politikointia
Tosi-tv:n yhteiskunnassa
politiikan korvaa politikointi, joka pyrkii luomaan yleisöä
innostavan mielikuvan aidosta päätöksenteosta. Lähes kaaosmaisen poliittisen murroksen globaali arki on vieraannuttanut ihmisen politiikan lisäksi myös itsestään.
Onnen ja hyvinvoinnin
maksimointi kuuluu suomalaisen politiikan ihanteisiin. Miten hyvinvointia kukin
milloinkin yrittää jakaa, jää
samanmieliselle ja erimieliselle yleisölle epäselväksi.
Niin puolueiden välillä kuin niiden sisällä käydään veristä kädenvääntöä kannattajien ja vastustajien poliittisista
sieluista. Syynä se, että tosi-tv:n yhteiskunnassa politiikan
korvaa politikointi. Se pyrkii luomaan houkuttelevan
mielikuvan aidosta päätöksenteosta, vaikka kyseessä useimmiten onkin kiipijämäinen keinotekoinen politikointi,
vallan ja voittamisen halu ”myrskyä vesilasissa”
-toiminnan tyyliin.
Mistä hyvänsä asiasta
voidaan nykyisin synnyttää
poliittinen konflikti, ilman että toiminnan perusteena on riittävästi alan erityisosaajien arvovapaata tutkimusta tai pätevää arviointia.
Voittajan sulkaa omaan
hattuunsa ajava kansanedustaja,
ministerikin, on harvoin
perehtynyt asiaan riittävästi, puhumattakaan asiaan
vihkiytymisestä.
Keskustan puheenjohtaja Mari Kiviniemi nimitti hallituksen kuntauudistushanketta
julkisesti täysin tutkimattomaksi, hihasta vedetyksi.
Tunsiko hän hankkeesta
laadittua 600-sivuista ennakkoselvitystä, kyselivät poliitikot ja kansalaiset medioissa.
Kansainvälisiä ja kansallisia päätöksiä vaaditaan yhä
vaikeampiin ja nopeampaa
ratkaisua vaativiin ongelmiin – Kreikan tukipakettiin, Suomen kuntauudistukseen ja varuskuntien lakkauttamiseen
uudelleen järjestelyineen.
Jopa ”elämää suurempia”
poliittisia päätöksiä luotsaavat tällä hetkellä valtiovarainministeri Jutta Urpilainen ja pääministeri Jyrki Katainen.
He olivat vasta lukioikäisiä,
kun lama runteli Suomea 1990-luvun alkupuolella.
Heillä ei voi odottaa olevan sitä
kokemusta ja viisautta, miten selviytyä tämänhetkisestä
kriittisestä taloustilanteesta kansallisesti ja muun EU:n
kansainvälisessä, taloudellisesti
ja periaatteiltaan raskaassa päätöksenteossa.
Suomalaisessa yhteiskunnassa periaatteessa arvostetaan vanhempia ihmisiä
sosiaalisen ja ammatillisen
kokemuksen vuoksi, josta nuoremmilla poliitikoilla on paljon oppimista. Silti kokeneita ikääntyneitä poliitikkoja
ei näy arvostettavan aktiivisina toimijoina, vaan pikemminkin kulueränä. SDP:n Paavo Lipposen presidenttiehdokkuuden päättyminen
fiaskoon dokumentoi palan puolueen historiallisista
nousu- ja laskusuhdanteista.
Maailman muuttuminen ei ole enää yksistään nopeaa, vaan myös rajua. Muutoksen sijasta
elämme lähes kaoottisessa murroksessa. Tiheät, jopa
päivittäiset muutokset ovat
tavallisen kansalaisen mitoin arvioituna liian monimutkaisia ja aivan liian suuria.
Murroksen arki on vieraannuttanut ihmisen politiikan
lisäksi myös hänestä itsestään.
Sosiaalinen elämämme on
ulkoistettu yhteiskunnan
haltuun, kuten kävi talouselämän toiminnoille 1990-
luvulla. Samat tv-formaatit ovat levinneet ympäri maapalloa. Kaikkialla pyritään julkisuuteen, halutaan selviytyä
voittajina.
Ennen hypähdeltiin lavatansseissa ja käytiin yöjalassa, nyt töllötetään Tanssii tähtien kanssa -ohjelmaa. Ennen
harrastettiin kuorolaulua,
nyt katsotaan tv:n kuorosotia. Seitsemän veljestä on korvautunut Big Brotherilla.
Agraari-Suomessa matkusteltiin enimmäkseen vain
maaseudun ja pienen lähikaupungin väliä vaihtelevista
syistä. Nykyinen sosiaalinen media, globalisaatio ja perinteinen sensaatiohakuinen
julkisuus ovat tuotteistaneet kauhun ja kurjuuden.
Katastrofi-, tuska- ja
synkistelyturismi pitää huolta kuoleman, tuhon ja väkivallan perässä matkaavasta kasvavasta massaturismista.
Poliitikko tarvitsee entistä enemmän tv-ruutua tunnettavuutensa varmistamiseksi.
ideologinen sanoma ei kiinnosta
mediaa enää yhtä paljon kuin verkkosukat, joilla puoluejohtaja Urpilainen poseerasi lehtikuvissa joulukuussa 2008.
Aulis Aarnio ja Risto Sänkiaho arvioivat helmikuussa
Aamulehdessä suomalaista
politiikkaa.
”Suomalainen politiikka ei ole arvopohjaisen poliittisen ideologian matkaan saattamaa, vaan enenevässä määrin
asioiden hallinnointia. Poliitikko
antaa sanallisen käyttäytymisensä ja sanattoman habituksensa mediajulkisuuteen sen harhakuvitelman vallassa, että hän vastaisi poliittisesta
päätöksenteosta. Todellisuudessa hallinnointia hallitsevat johtavat virkamiehet. Yksittäinen poliitikko, ministeri tai kansanedustaja on hallintokoneiston armoilla, vaikka
kuvittelee vaikuttavansa itse.”
Sen sijaan että poliitikko
kuvittelisi olevansa itsenäinen ideologinen arvo-, normi- tai jopa tunnejohtaja, hän on
lähes täydellisesti ylä- tai alapuolellaan tehtyjen hallinnointiratkaisujen äänitorvi, politikoinnin saastuttama puhuva pää.
PÄIVIKKI ANTOLA
Kirjoittaja on Jyväskylän yliopiston etnologian professori emerita, Turun yliopiston uskontotieteen ja Tampereen yliopiston kansanperinteen ja viestinnän antropologian dosentti.
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
