Ääni ratkaisee
Sana Hyvän
Paimenen sunnuntaiksi
Jeesus sanoi: Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhan portista vaan kiipeää sinne muualta, on varas ja rosvo. Se, joka menee portista, on lampaiden paimen. Hänelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat hänen ääntään. Hän kutsuu lampaitaan nimeltä ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä. Vierasta ne eivät lähde seuraamaan vaan karkaavat hänen luotaan, sille ne eivät tunne vieraan ääntä. Jeesus esitti heille tämän vertauksen, mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän puheellaan tarkoitti. Siksi Jeesus jatkoi: Totisesti, totisesti: minä olen lampaiden portti. Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet varkaita ja rosvoja, eivätkä lampaat ole kuunnelleet heitä. Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä ja hän löytää laitumen. Varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut antamaan elämän, yltäkylläisen elämän. (Joh.10: 1–10).
JOUKO
ALA-PRINKKILÄ
on Kauhajoen
kirkkoherra.
Ensi sunnuntaina vietämme Hyvän Paimenen sunnuntaita. Samana päivänä äänestämme kansallemme uusia paimenia seuraavaksi neljäksi vuodeksi.
Sunnuntain evankeliumi opettaa, että ääni ratkaisee paitsi maallisessa myös hengellisessä paimentamisessa. Jeesuksen mukaan hyvä paimen tunnistetaan äänestään: Hän kutsuu lampaitaan nimeltä ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä. Vierasta ne eivät lähde seuraamaan vaan karkaavat hänen luotaan, sillä ne eivät tunne vieraan ääntä.
Meidän aikamme yhteiskunta on maailmankatsomuksellisesti moniääninen. Niinpä onkin syntynyt ajatus vakaumusten tasa-arvosta, jonka mukaan yhteiskunnan olisi suhtauduttava samalla tavalla erilaisiin maailmankatsomuksiin.
Kuulostaa suvaitsevaiselta, mutta samalla sivuutetaan maailmankatsomusten arviointiin liittyvät kysymykset. Onko todellakin niin, että esimerkiksi ateismi, uusnatsismi, islam ja kristinusko ovat yhtä tosia, hyviä ja arvokkaita maailmankatsomuksia?
Maailmankatsomusten puolueeton arviointi ei ole helppoa, koska käsityksemme totuudesta, hyvyydestä ja kauneudesta riippuvat ainakin osittain omasta maailmankatsomuksestamme.
Silti meidän on hyvä kysellä esimerkiksi seuraavasti: edistääkö maailmankatsomuksemme psyykkistä hyvinvointia, moraalisesti vastuullista käyttäytymistä, yhteiskunnallista oikeudenmukaisuutta ja rauhaa, totuuden etsimistä ja taivaan tavoittelua sekä tulevaisuuden toivoa?
Yhteiskuntamme lisäksi kirkkommekin on moniääninen. Kuuluuko kirkkomme moniäänisyydessä Hyvän Paimenen ääni? Miten voimme tuon äänen tunnistaa? Ensi sunnuntain evankeliumissa annetaan joitakin tuntomerkkejä.
Ensinnäkin Hyvän Paimenen ääni kuuluu Jeesuksen sanoissa ja teoissa. Jeesuksesta irrallinen uskonnollisuus edustaa varastavaa ja harhaanjohtavaa paimentamista. Toiseksi Hyvä Paimen kutsuu lampaitaan nimeltä eli hän kohtelee seuraajiaan ainutlaatuisina ja arvokkaina yksilöinä eikä vain persoonattomana massana.
Kolmanneksi Jeesus vertaa itseään paitsi paimeneen myös lammastarhan porttiin. Meillä on tapana pystyttää enemmän aitoja kuin avata portteja. Siksi meidänkin aikanamme on paljon yksinäisiä ihmisiä ja eristäytyneitä yhteisöjä.
Kristinusko ei ole perusluonteeltaan rajoittavaa ja poissulkevaa vaan avaavaa, vapauttavaa ja yhteyteen kutsuvaa. Siksi Jeesus on aidan sijasta portti ja Sitojan sijasta Vapahtaja. Hänen kauttaan pääsemme yhteyteen lähimmäisten, luomakunnan ja Jumalan kanssa.
Vaaleissa on tapana antaa sekä katteellisia että katteettomia lupauksia. Ensi sunnuntain evankeliumissa Jeesus lupaa paljon sanoessaan ”Minä olen tullut antamaan elämän, yltäkylläisen elämän”. Jeesuksen lupauksella on katetta, koska hän on portti taivasten valtakunnan yltäkylläisyyteen. Siksi hänen ei tarvitse miettiä leikkauslistoja.
Toivotan Hyvän Paimenen johdatusta erityisesti kansanedustajaehdokkaille, niin valituiksi tuleville kuin valitsematta jääville. Jeesus sanoo: Ette te valinneet minua vaan minä valitsin teidät, ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte hyvää hedelmää. Sitä hedelmää, joka pysyy.
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
