Kuolemattomuuden lääke
sana sunnuntaiksi
Kaikella on määrähetkensä,
aikansa joka asialla taivaan alla.
Aika on syntyä ja aika kuolla.
Saarn. 3: 1-11
Kirkon vuodessa nämä syksyn pyhäpäivät pyhäinpäivästä marraskuun loppuun vievät kaikki rajalle, elämän ja kuoleman rajalle. Kun pyhäinpäivänä muistelimme poisnukkuneita läheisiämme, niin ensi sunnuntain sana aivan kuin jatkaa tästä kun se puhuu kristillisestä ylösnousemustoivosta otsikolla ”Kuolemasta elämään”.
Saarnaajan kirja toteaa, miten syntymällä on aikansa ja kuolemalla myös. Näitä rajoja emme voi ohittaa, vaikka kuolemattomuuden kaipuu meissä lujasti elääkin. Huhut kertoivat aikanaan, että kuuluisa Aku Ankan ja muiden ihastuttavien piirroshahmojen luoja Walt Disney antoi syväjäädyttää ruumiinsa siinä uskossa, että hänen sairauteensa keksitään joskus lääke ja hänet voidaan herättää henkiin ja parantaa. Ja monet muut ovat kuulemma toimineet samoin.
Meille annettu elinaika on eri ihmisten kohdalla hyvin eri pituinen. Omassa perhepiirissänikin elämän pituus on vaihdellut kahdesta päivästä lähes 100 vuoteen.
Ja vaikka ihmisten keskimääräinen elinikä on kasvanut, lääkettä kuolemattomuuteen ei ole lääketieteen valtavasta kehityksestä huolimatta keksitty.
Kuolema on vaikea asia. Sitä pelätään, sille nauretaan, joskus vitsaillaankin, mutta useimmiten siitä vaietaan. Se on äärettömän julma asia, koska se vie meiltä tämän maallisen majamme eli ruumiimme.
Tapahtui ihmisen kuolema ja hautaaminen millä tavalla tahansa, siinä on jotain loputtoman toivotonta. Psalmin kirjoittaja tiivisti sen lyhyesti ”eikä häntä enää ole…”
Näin lohdutonta se on, ellei meillä ole kristillistä toivoa. Näiden lohduttomien ajatusten jälkeen Jumalan sana kääntää katseemme pois kuolemasta kuoleman voittajaan. Jeesus on omalla kuolemallaan ja ylösnousemisellaan voittanut kuoleman ja avannut portin iankaikkiseen yhteyteen Jumalan kanssa.
Kuolema ei ole paluuta syväjäädytyksen jälkeen takaisin tähän maailmaan ja entiseen olotilaan, vaan elämään, joka on täydellistä ja jossa ei tarvitse pelätä sairautta eikä kuolemaa.
Kirkkomme katekismus sanoo sen näin: ”Kristukseen uskovalle kuolema on portti tulevaan elämään. Voimme jättäytyä turvallisesti taivaallisen Isämme käsiin, sillä Kristus on jo voittanut kuoleman. Jumalan Poika on jo noussut kuolleista ennen meitä. Mekin saamme uuden, kuolemattoman ruumiin, jonka esikuva on Jeesuksen ylösnousemusruumis. Näin Jumalan alkuperäinen luomistahto toteutuu meissä.”
Mitä tekisit, jos jonakin päivänä lukisit lehdestä, että kuolemattomuuden lääke on keksitty ja sitä jaetaan ilmaiseksi?
Itse asiassa tämä on jo totta ja sitä jaetaan sunnuntaina kirkossa jokaisessa messussa eli ehtoollisjumalanpalveluksessa. Jo varhaisen kirkon ajoista alkaen ehtoollista on kutsuttu kuolemattomuuden lääkkeeksi. Kristuksen veri, kuolemattomuuden lääke, parantaa meitä ja lahjoittaa meille iankaikkisen elämän.
Ehtoollinen ennakoi taivaallista juhla-ateriaa, jolle Kristus kerran kokoaa kaikki omansa. Suuren parantajan vastaanotolle ei tarvitse jonottaa: ”Tulkaa, ottakaa vastaan Kristuksen ruumis. Tulkaa, juokaa kuolemattomuuden lähteestä.”
Artikkelin aiheet- Osaston luetuimmat
